* Vernáculo, del latín vernaculus: ‘nacido en la casa de uno’.

* Invernáculo, del latín hibernaculum: ‘lugar cubierto para proteger plantas del frío’.

(IN)VERNÁCULO plantea una miríada de temporalidades y espacialidades que devienen con la naturaleza donde se muestran, siendo al mismo tiempo casa y refugio, lugar para el juego y la reflexión. Partiendo de un interés por las teorías acerca de la relacionalidad ecológica en el sentido de una ecología de intimidades, el Colectivo Silvar rescata restos de alfarería tradicional de la costa mediterránea y los (re)integra en una nueva tierra, devolviéndoselos en un ejercicio simbólico de reparación y sanación. La crisis climática, la precariedad y la cuestión relacional inter-especies son temáticas que sobrevuelan una instalación que plantea, a través de un esfuerzo imaginativo contra-catastrófico, la urgencia de una mirada más autoreflexiva sobre la memoria colectiva y el territorio compartido. Este ejercicio de respons-habilidad es también una performance acerca de la significatividad de los materiales y los propios procesos de la tierra, pero también del exilio y la diáspora de los seres que habitan y se acoplan a los cambios del planeta. Es, por tanto, un acto metafórico de conservación, recuperación y rememoración. El Colectivo Silvar ficciona una historia natural que incluye el luto por la destrucción y las pérdidas irreversibles al tiempo que construye nuevos refugios para un florecimiento herido. Es por ello fundamental el diálogo que plantea entre lo artesano y lo tecnológico, el territorio material y el terreno virtual, la tradición y el futuro que está por venir a través de la pieza digital que acompaña la instalación.

Valiéndose de la fábula y el juego intrínseco a un patio de recreo, traza una historia construyendo un camino cuyas baldosas son las asas rotas de los cántaros de alfarería tradicional, vértebras que dirigen la atención del visitante-caminante hacia una fuente alegórica compuesta por otros cántaros que la naturaleza ya ha reconquistado. Esta búsqueda arqueológica de saberes y memorias de la mundanidad es custodiada por un conjunto de bebederos que remiten al reposo necesario para el sustento y acopio de agua de las aves migratorias denominados salmaya (nombre de origen árabe que significa “agua salada”). Este alto en el camino que hace todo nómada para colmar la sed ante su desarraigo está duplicado por la estructura central inmersiva, replicando la forma de seno o casa que presentan dichos bebederos. A modo de invernadero o invernáculo, su esqueleto está compuesto por restos de materiales de derribo, sugiriendo una nueva recomposición de la memoria fragmentada del amparo y la protección. (IN)VERNÁCULO se ubica en el terreno de El Patio como la memoria se ubica en el nivel más frágil del pensamiento, ocupando el estrato que zonifica el recuerdo, servidumbre siempre de una historia. Zonificar la memoria puede suponer producirla, modificarla o mantenerla. La división del espacio queda así supeditada también a la división de la memoria. (In)vernáculo supone entonces un lugar reparado.